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月楼。摄影/黄华
窦店清真寺礼拜大殿北墙。摄影/黄华
在窦店清真寺内转了一圈后,回到大门口。摄影/黄华
之前写了一篇文章,评论区有人评论太长了,没有看完,那篇文章1500字。小学生六年级的作文要求是600字,初中一般是800字,高中作文不超过1000字,大学毕业论文不少于80000字。一本短篇小说可能要几万字,看完一本书可能有几十万字甚至超过百万,如果你连一篇1500字的文章都觉得长,那么你可能更适合看小学生作文。
1.
刚刚开始做文案的时候,一个做了很多年网络推广的姐姐看到我写的东西跟我说,字数太多了,没人看的。我还深深的不以为然。老板跟我说标题多么多么的重要,我也不是非常理解。但是后来为了学习别人怎么写标题,我经常会在今日头条看看新闻,不知不觉中自己也变成了标题党的一员。
有些标题看起来真的非常吸引人,但是点进去之后却发现文章内容和标题没有半毛钱的关系。有的文章点进去,里面只有几十个字,更丧心病狂的是有一次看到一条和AB有关的新闻,点进去一看里面居然只有图片,一个字也没有!!!但是看了下下面的评论,看得人居然还很多。
后来我也和那个做网络推广的姐姐讨论过这件事情,她说现在为了迎合大家的口味,为了能有人看这些人这么做也都正常。我很疑惑的问她,这样下去不是恶性循环么,为了迎合大众写一些很烂的东西,大众看这些很烂的东西习惯了,反而觉得正常的文章变得不正常,迫使正经写东西的人越来越少。她说虽然道理是这样,但是现在的市场就是这样,没办法。
2.
这不禁让我联想到之前的一次面试经历,面试的人可能觉得她自己挺时尚的吧,虽然我并不这么认为。她问我微博关注了一些什么人,我那天不在状态脑海里跳出来的都是那些美食视频,就说关注美食的账号比较多,她问我关注了哪些明星,我当时脑子里跳出来的只有姚晨和范冰冰。她听了之后就很诧异的问我,没有男明星么?我也愣了一下,她继续补充道:“就是现在很流行的那些小鲜肉啊?”我说以前上学的时候喜欢,现在基本不怎么喜欢这些。
当时因为“麻雀”正在播出,我就说了一句挺喜欢张若昀的,因为他手好看。显然这位很“时尚”的面试者并没有看过“麻雀”,我又补了句“法医秦明”也是他演的,很显然她依然没看过。然后她问我喜欢看什么剧,我说喜欢看罪案剧,例如“心理罪”之类的,显然又很不合她的胃口。
她又询问我有什么爱好,我说我喜欢看书。她问我都看一些什么类型的,是言情小说么?我回答她最近在看老舍和沈从文的书。当我说出老舍和沈从文的时候这位面试者的表情明显一变,透露出浓浓的嫌弃的色彩,看到她这样的表情,老实说我对这家公司也非常失望,她无法理解我为什么喜欢老舍沈从文,我也无法理解为什么喜欢这种类型的书会遭到她的嫌弃。
也是,在说自己喜欢鲁迅老舍都会被嫌弃的时代,1500字的文章确实显得长了一些。在这个到处吹捧“小鲜肉”的时代,不把明星当偶像可能也确实有些异类。在这个到处都是玛丽苏抠图剧的时代,不追这种剧也很可能会遭到嫌弃。
但我觉得相比抠图剧,我依然还是愿意看有演技、有内涵的电视剧。虽然我也觉得很多小鲜肉长得好看,但是我不会把某一个男明星当作偶像去疯狂的喜欢。虽然都有专家提出要把一些著名作家的文章从课本上移除,但是我却依然对那个戴着银项圈在月光下拿着胡叉向猹刺去的少年印象深刻,对大明湖的春天向往不已,也一直惦念着傩送和翠翠的结局。
当然还是有一些不一样的人。一个朋友的女朋友喜欢去空中剧院听京剧,一个朋友每天都在坚持做在线阅读,已经看完了好几本书。一位朋友能在一次小聚中随便吟诵出“但少闲人如吾几人者耳”。我想他们大抵也是不会把小鲜肉当偶像,不爱看抠图剧的。
所以,即使我自己卖口红,我也不会写那种让女孩用所有的钱去买那几支YSL的文章。即使我就是一名女性,我也不会写那种女孩肆意发脾气欺负男朋友都是应该的那种文章。即使我知道很多女孩喜欢看那些,但是我也不愿意去迎合大众,写一些我自己并不认同的东西。即使有些人觉得1500字的文章太长,我也要把我想讲的故事讲完,把我想说的话说完。
因为我是一个自律的,有脾气的撰稿人。
有内涵的剧觉得沉重无聊,那你就去看抠图剧
经典文学作品看不进去,那你就去看言情小说
1500字的文章觉得长,那你就去看小学生作文作文
4月8日上午,在江苏省丰县梁寨镇李新集村,150多位来自福建、香港、澳门、菲律宾等地的李氏族人聚在一座坟前祭拜,在这抔黄土下长眠着他们共同的祖先-徐州李氏一世祖李正居。他们作为李正居次子李宾后代终于认祖归宗,实现20余代族人寻根认祖的愿望。
徐州李氏一世祖李正居于元大德五年(公元1301年)自河北真定县(今正定县)迁至徐州西北程子院(今丰县梁寨镇李新集村)。李正居生五子分别为恭、宾、谨、让、武,历经繁衍世传28代,人口约15万,分布在苏、鲁、豫、皖诸省七百多个村庄。
徐州李氏名人辈出,有徐州唯一的状元李蟠、兵部尚书李卫、福建督军李厚基、抗日英雄李云鹏等。徐州李氏虽然人丁兴旺也有着遗憾。因为李正居次子李宾失散,每次重修家谱,族人总想寻到这一脉的下落。
远在三千里外的福建省晋江市石圳的一支李氏族人,历经650余年的繁衍世传26代,族人约2万3千多人,分布在晋江、香港、澳门、台湾、菲律宾、新加坡等地 王子娱乐场。石圳李氏家谱记载一世祖李望山的祖父晦翁公来自砀山但信息不详。1686年,石圳李氏九世族人李学龙感叹“子孙虽盛,独忧来历之无稽”。1762年,十一世族人李清彦感叹“所幸者我家先世有谱序具文在焉,然其来历不明”,可是这支李氏族人从没停止寻根的努力。
时光荏苒,转眼到了2012年,石圳李氏家族组团赴砀山寻亲无果而返。当年4月,他们抱着不找到根誓不返乡的决心再赴砀山。
安徽砀山与丰县接壤处绵延百里,有一万多徐州李氏族人分布在砀山的58个村庄里。丰县的李氏族人得知石圳李氏到砀山寻根遂派人对接,双方交换族谱,各自返回细查 澳门新濠天地官网。
经过5年的研究、会商,双方一致确认石圳李氏始祖望山公之祖父晦翁公为徐州陇西堂一世祖正居公(七公)派下二房二世祖(李宾)。
徐州李氏宗亲代表李家跃说,岁月久长、天各一方,但我们对失散亲人的牵挂从未消散,二房亲人回家是家族几百年来的盛举,我们多年的期盼终于梦圆。
旅菲石圳宗亲会长李天基为家族出这么多名人而自豪,表示将把家风以及亲情带给在菲律宾的两万多族人。
徐州李氏20世族人李鸿民感慨地说:“石圳李氏宗亲百折不挠的寻根经历,体现中华民族的向心力和凝聚力,明宗亲、知世系,不忘家族之一脉相承,不忘民族之血肉相连,是中华民族的民族特质,这些特质将为推进中华民族的伟大复兴提供源源不断的精神动力。”(李梦虎 仲欣)
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